《白色緞帶》-- 集體暴力下的共生結構

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《白色緞帶》-- 集體暴力下的共生結構

文/吳孟樵

操控，猶如生物的食物鏈關係：上有霸權，下有對策。

男爵是多數村民必須依附，才能勉強維生的『老闆』；自男爵管家、牧師以下的各家庭，自有其操弄別人生命的『本事』，無論是一人獨行報復，或是多人參與，已形成集體暴力下的共生結構。

男爵的角色只是一個平庸膚淺的男人，空有財富（面對男爵夫人坦承愛上別人，想問的居然僅是「妳和他上床了嗎」）。牧師（也是《再見列寧》《為愛朗讀》的德國知名演員）和管家，都是『生產』多名子女的爸爸，以法西斯的教育統管子女。農工生活貧窮是造成嫉妒、殘虐、報復、懲罰的理由？是偽真偽善的道德標準、高壓政策鞭笞下的反彈。

牧師的子女各個表現守禮守節，真正的想法？馬丁站在獨木橋的扶桿上行走，他想知道上帝是不是要他死。多沈重的感慨！給他深重一擊的是牧師爸爸。克拉拉以昏倒做沈默抗議；管家兒子先是說謊，繼之吹著木笛，銀幕出現的是木笛的尖銳吹奏聲引得爸爸怒氣奔上樓。此時，是視死如歸的抗議。

男爵的兒子是金色的澎捲髮，高貴純真，他的『原罪』是出生富裕之家；產婆的智障兒子，善良可愛。他們都遭到毒手。牧師愛用象徵純淨的白絲帶教誨子女遠離罪惡、嫉妒、謊言…，卻埋下罪孽之火燃燒這個近乎封閉的村落。能離開此厄運連結的共生世界，是來自鄰鎮的老師和老師愛慕的女孩，他們是代表美善的其他世界。

醫生的四歲兒子問姊姊甚麼是死、誰會死……引出媽媽死了！憤怒掃掉飯碗。天真的語調裡，是推理般的逐一反問。導演以這樣看似簡單、不該懷疑的生活事件，點出埋下恐懼與怒火種子的可能性。以此試圖『了解』蓋世太保『可能』的『形成』遠因，的確是不同於常見的納粹電影或紀錄片。全片若要挑出『毛病』，就是以老師口述故事的老邁旁白聲，如《白銀帝國》，雖是幫助觀眾了解劇情，卻也成了『干擾』。

畫面一逕地黑白、植物立在寬闊景致裡的一角，無不顯小村封閉貧瘠。醫生代表的『性態度 / 性行為』不只是類如動物的性本能，而是發自內心對產婆反感所產生的語言暴力，以及亂倫的複雜心理。性、暴力都是操控的必然行為，也是導演邁可漢內克在冷然驚悚的《鋼琴教師》與《隱藏攝影機》裡的主題，結局也總是出人意表地透出『玩火』之後的靜定。

《白色緞帶》牧師的籠中鳥被剪刀刺死，呈X型，似十字架難以救贖這混亂的世界。電影畫面結束了，多名角色此時輪番閃在你腦海…


‧《白色緞帶》繪製：Kris	‧《白色緞帶》繪製：Kris

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